Коренное население Чёрных островов или Меланезии, состоит из двух народов, меланезийцев и папуасов.

Меланезийцы живут в Новой Гвинее, а папуасы на территориях расположенных внутри острова. Меланезийские языки входят в одну малайско-полинезийскую семью, но люди, которые в неё входят не понимают друг друга в силу различных диалектов, кажется, что язык очень схож, но зачастую население находящиеся в двух селениях расположенных на расстоянии в километр не понимает друг друга. Всего языков насчитывается около семисот. Двести из них австронезийские, а пятьсот папуасские. Австронезийские языки схожи между собой и имеют общую лингвистическую основу, для жителей Тихоокеанского региона. Папуасские языки менее взаимосвязаны и очень сложны по структуре. В горных частях Новой Гвинеи и на многих малых островах живут пигмейские племена, известные своим малым ростом, Но их язык практически не изучен.

Папуа-Новая-Гвинея.

В, XVI в. эта земля была открыта португальцами. Своё название она получила от своего первооткрывателя Жорже Де Менезеша. Папуа значит курчавый, по волосам у жителей острова. С 1884 года, территория находилась под юрисдикцией Великобритании и Германии, вначале ХХ в. Австралии. В 1975 году страна получила независимость. Государство входит в содружество наций, главой которого является монарх Великобритании. Страна богата полезными ископаемыми, такими как золото, медь, серебро, кобальт и некоторыми редко земельными металлами. Так же добывается природный газ, нефть и цементное сырьё. Флора и фауна очень разнообразна, в промышленных масштабах выращивают кофе и кокосовые пальмы.

Папуа-Новая Гвинея это «незабываемая атмосфера» для любителей прекрасного, ведь мало в каком месте мира, можно встретить, такое разнообразие растений и животных, смешения культур, языков и обычаев. В тоже время это «плавильная печь» для чиновников, люди одетые по-европейски, получившие хорошее образование с одной стороны, и аборигены из двух соседних деревень зачастую не понимающие друг друга с другой. Они могут с радостью встретить приехавшего незнакомца, или убить соплеменника из деревушки по соседству. По - этому для правительства, это сложнейшая задача, так как взаимодействие с коренными народами, решение конфликтов между ними, непонимание и неграмотность, вот с чем приходится ежедневно сталкиваться и решать современным властям.

Первоочередной задачей правительства было убеждение папуасов и меланезийцев в том, что они принадлежат к одному народу – найми Папуа-Новой Гвинеи. Так же необходим общий язык, ведь при огромном разнообразии оного, невозможно добиться взаимопонимания. Таким образом, возник язык «ток-писин». Это смешение английских слов и меланезийской грамматики. Англичане называют этот язык «пи джин-инглиш», он удовлетворяет нужды 1\4 населения, его преподают в городских школах, для детей это первый язык на котором они начинают говорить. Данный язык очень быстро находит своих почитателей среди жителей острова, которые стремятся к всеобщему пониманию. Другой язык хири - моту, распространён на южном и юго-восточном побережье Новой Гвинеи.
Папуасы и меланезийцы знают о существовании другого настоящего, английского языка на котором говорят в Сиднее, самом близком большом городе, его называют «ток – блес – билонг - Сидни» - «сиднейский язык». Молодёжь стремиться его выучить для получения образования, которое даёт им возможность войти в новую жизнь на путь к процветанию и уйти от старых устоев.
Около 82% населения живут в сельской местности и занимаются сельским хозяйством, возделываются в основном плодовые и клубневые растения, которые нельзя долго хранить, поэтому проблема голода до сих пор актуальна. Многие группы добывают основное пропитание охотой. Идёт постоянный отток молодого населения в города к более цивилизованной жизни, несмотря на не благоустроенность и отсутствие новых рабочих мест.

Население делиться на крупные родственные группы напоминающие кланы, главой клана назначается вождь, избираемый на совете старейшин, в кланах действует патриархат, женщины в основном имеют более низкий общественный статус. Звание вождя не передаётся по наследству, всё решает совет старейшин. Внутри кланов сильны традиции и обычаи. Женщины не могут, есть из одной посуды с мужчинами, участвовать в праздниках, слушать, когда мужчины играют на музыкальных инструментах и многое другое. Несмотря на это, она не возведена в ранг рабыни и принимает активное участие в жизни группы, так как наделена некоторыми правами. Добыча пищи охотой и её приготовление это задача мужчин, впрочем, и лучшие куски со стола достаются только им или приглашённым гостям. До сих пор проводятся шаманские ритуалы, посвященные охоте и плодородию.
Религия неразрывно следует за коренными жителями из «глубин» веков. В середине 19 в. на территории начали появляться христианские проповедники, что привело к постепенному обращению жителей к католическому и протестантскому вероисповеданию. В последние годы добились значительных успехов к приобщению к вере новые евангелические общины, но вера в колдовство и ритуалы до сих пор присуща большому количеству населения. Лечением до второй мировой войны, занимались в основном христианские миссионеры и местные знахари.
Население делиться на огромное количество групп по этническим и языковым признакам. Особую группу составляют папуасские племена, которые расположены на южном и юго-восточном побережье Новой Гвинеи. Труднодоступность местного ареала для жизни, привела к тому, что их образ жизни не меняется, на протяжении нескольких сотен лет.
Папуасы верят в злых духов, которых они очень бояться. В своих языческих богов, которым молятся, и приносят дары. До сих пор соблюдаются обряды охоты и плодородия. Очень развит тотемизм, поклонение различным тотемам, вырезанным из дерева, данному культу следует группа « маринд-аним». Так же очень большую роль играют мифы, связанные в основном с похождениями полу животных - полу людей. Верят в различную магию лечебную, вредоносную, хозяйственную и многие другие. Некоторые традиции могут удивить и даже привести в ужас.
Они прирождённые охотники и никогда не расстаются со своим ножом, луком и стрелами, истребляя всю живность пригодную в пищу, которая попадётся на их пути. Как такового понятия об одежде у папуасов нет, они ходят в основном голые, прикрывая трубочками только низ живота.

Австралия.

Коренными жителями материка являются аборигены и метисы, которые составляют около 3% населения страны. Они принадлежат к австралоидной расе. По новейшим данным считается, что они являются потомками людей, выходцев из Африки. К моменту колонизации европейцами было неизвестно, точное количество населения на данной территории. Суровые климатические условия заставляли племена аборигенов постоянно перемещаться в поисках пищи и воды. Из-за этого, они не имели постоянных жилищ и скота, довольствовались минимумом домашний утвари и вели кочевой образ жизни.
Язык австралийский аборигенов до сих пор дополняется жестами, он разделяется на шесть групп и множество наречий. Существование письменности подтверждается написанием символов и единиц максимум до четырёх. Особенностью культуры аборигенов считаются наскальные рисунки, на которых в основном изображены местная флора и фауна. Манера многих рисунков непонятна и поражает воображение, на пример считается, что изображение страуса «эму», означает изображение млечного пути.
Во время колонизации, коренные народы вытеснили на неблагоприятные для жизни участки и создали там резервации, в которых не допускали посторонних. В 1949 году в Австралии приняли закон о гражданстве и только к 1967 году после общенационального референдума, были убраны все ограничения, ущемляющие их в правах, только тогда они стали полноценными гражданами своей страны. При этом часть племён до сих пор сохраняет первобытный образ жизни. Охотятся и занимаются сбором растений, разводят скот, сохраняют обычаи и ритуалы предков, молятся своим идолам, не признавая культуру и веру основного населения страны.
В стране развита национальная культура, большое значение в ней занимают ритуалы и обряды, например ритуальный танец корробори. Аборигены верят, что существует наш и параллельный мир, оба мира взаимосвязаны. Церемонии и ритуалы предполагают существование одновременно в обоих мирах. Однако многие аборигены уже приняли европейские ценности и культуру, учась и работая в крупных городах.
Австралия очень богата полезными ископаемыми, особенно железной, свинцовой, цинковой рудой и бокситами. Так же в большом количестве добывается нефть и природный газ. Благодаря этому Австралия стала одним из крупнейших в мире экспортёром полезных ископаемых.

Самая древняя цивилизация.

Считается, что Австралийские аборигены живут на «Земле» коло 40 тысяч лет, являясь самой древней цивилизацией, они представляют тип 1, от древних предков человека. Английские колонизаторы назвали их «абориге – нами» - «от начала». Считается что они самые примитивные представители человеческого рода, на самом деле они очень мало изучены, а их многогранная культура представляет, достаточно развитую модель, за счёт которой они ведут интересную, но не затейливую жизнь.
В течение многих тысячелетий, они вели жизнь, без воздействия на них других человеческих цивилизаций. Мужчины охотились, с помощью не возвращающихся бумерангов и копий, на кенгуру и ящериц. Женщины собирали плоды и коренья растений, занимались сбором мёда и личинок богатых протеинами. Среди аборигенов существовала сложнейшая система родства. Существовали правила, согласно которым заключался брак, выполнялись религиозные обряды, строились отношения людей внутри общества. У них не было органа управления, который бы руководил делами племени, включая хозяйственные. Гораздо большее реальное значение имели роды и локальные группы. Таким образом, племя не было той жизненно необходимой социальной единицей, которая заставляла бы аборигенов осознавать свою общую принадлежность к ней. Удивительно, но у них не было вождя, все были равны.
После того как европейцы в 1788 году вышли на берег Ботани-Бей, началась колонизация и истребление местных жителей. Болезни, привезённые европейцами, к которым местные жители не имели иммунитета, вытеснение их на малопригодные для жизни места, привело к вымиранию. По разным оценкам к моменту высадки колонизаторов, численность местных жителей составляла от трёхсот тысяч до миллиона человек. К 1921 году их численность составила около 20 тысяч человек. Только в 1967 году аборигены стали полноправными гражданами своей страны. Начиная с этого момента, их численность стала расти.
Аборигены считают себя нацией, у них есть свой флаг жёлтый круг на фоне двух горизонтальных полос красного и чёрного цветов. Флаг символизирует надежду чёрного народа на земле красного цвета. В последнее время правительство принимает очень много усилий для улучшения жизни аборигенов, но несмотря на это они являются самым неимущим классом в Австралии. В среде аборигенов свирепствует безработица, которая приводит к алкоголизму. Она возникает из-за недостатка образования и профессиональных навыков, большинство аборигенов очень сложно ассимилировать в систему белых, к тому же они сами не стремятся в неё войти, предпочитая старый уклад жизни, сложившийся веками. Им не подходят лозунги белых, где во главе всего стоит работа.

Особенности зрения у аборигенов.

Наскальная живопись.
Аборигены видят всё быстрее обычных людей. Они не могут смотреть кино, оно воспринимается ими как сменяющие друг друга кадры. Зато их картины непонятны нам и пользуются очень большой популярностью среди любителей нео реализма. Картины представляют собой аутентичное австралийское аборигенное искусство написанные в оригинальной этнической технике, присущей только этим племенным народностям. Каждая написанная ими картина представляет уникальное произведение искусства, например радужный змей, создавший реки, горы и водоёмы или изображение спиритической реальности, соединяющее нас с духовным миром. Аборигены верят, что наскальная живопись пришла к ним от духов, которые появлялись на скалах в виде рисунков, превращая их в священные места. В Сиднее, действует очень популярная выставка, задача которой объяснить и приобщить нас к искусству этот самого древнего и удивительного народа на земле.